人们感觉到了这一点，于是又把战争说成是一种手艺。这种做法是弊多利少，因为手艺不过是一种初级的技术，它所服从的是既固定而狭隘的规律。实际上，在某个时期内军事艺术确实具有手艺的特性，比如在佣兵队长时期；然而，之所以产生这种倾向不是因为其内在的原因，而是由于外在的因素。战史能够证明这一点。
◎战争是人类交往的一种行为我们认为，战争既不属于技术领域，也不属于科学领域，它应该属于社会生活的领域。战争来源于一种巨大的利害关系的冲突，这种冲突是用流血的方式来解决的，它与其他冲突的不同之处正是这个原因。与其说战争像某种技术，还不如说更像某种贸易，贸易也属于人类利害关系的冲突。然而，政治是最接近战争的，我们可以把政治看作是一种更大规模的贸易。除此之外，政治是孕育战争的母体，在政治活动中战争的轮廓就已经隐隐形成，犹如生物的属性是在胚胎中形成的一样。
◎区　别
战争同技术或艺术的本质区别在于：战争这种意志活动与技术不同，只研究毫无生气的对象，也不像艺术那样，研究的是人的精神与感情这一类有生命力的、抽象的，但却是任人摆布的对象，战争所研究的是活跃的、有生机的对象。所以，很容易看出，在技术与科学上所使用的机械式的思维方式是不适用于战争的；力图从战争中找出类似于物质世界所具有的某种固定的规律，将不可避免地会导致错误。然而，在过去当人们确立军事艺术时，正是以技术作为标准的。以艺术作榜样也行不通，由于艺术本身缺乏一定的法规和原则，而现有的几条法规和原则常常又是不完善的或片面的，它们在各种意见、感觉和习惯的巨流下不断地被冲击被淹没。