人格大于自然是在人格包含的内容更多的意义上说的。它覆盖的领域更加宽广。自然是感觉经验揭示的东西。人格当然包括感觉，但它也包括记忆、预见、理想、价值和认识自我的意识。物理化学所理解的自然是非人格的；它受到严格的限制，仅限于解释感觉资料所必需的东西，而其他个人经验，比如记忆等，都被严格地排除在自然之外。换言之，自然是一个建立在有选择的证据基础之上的被限定的领域。真正的世界必须包括自然并大于自然。它必须包括人格世界的一切，以及解释和理解人格世界所必需的一切。
（三）
人格的世界就像人格定义所蕴涵的那样，是一个与自然相互作用的世界。每个人不仅要依赖自己的身体，还要依赖所处环境的所有自然力。自然力不断地作用于每个人，而每个人也可以通过自己的选择和目的引导自然力，参与自然的运动并有限度地控制自然。科学、发明、医药以及心灵对身体的影响（基督教的知识、瑜伽、日常经验）构成了人与自然相互作用的充分证据。所有心身平行论以及其他试图消除相互作用的企图都是相对肤浅的和不合理的。
（四）
人的世界是一个看不见的世界。这是另一个有点晦涩的说法。难道我们不在和人谈话，听到他们，嗅到他们，感觉到他们，以及看到他们吗？看起来人当然是可见的，而人的其他方面是可感的。